Abortas - mano apsisprendimas:

UŽ LAISVĄ APSISPRENDIMĄ:
PETICIJA DĖL "Gyvybės prenatalinėje fazėje apsaugos įstatymo" projekto

Mes, žemiau pasirašę, kategoriškai prieštaraujame ketinimams apriboti Lietuvos piliečių (ypač moterų) apsisprendimo teisę dėl aborto, kaip tai bandoma įteisinti "Gyvybės prenatalinėje fazėje apsaugos įstatymo" projektu; Iš esmės, toks įstatymas grąžintų Lietuvą į viduramžius, kai lemiamą balsą turėjo ne asmuo, o tokie jo aplinkos subjektai, kaip bažnyčia, bendruomenės vyresnieji ar pan. Kadangi Lietuvos piliečiai naudojasi judėjimo laisve, naujasis įstatymas vers moteris, norinčias nutraukti nėšumą, vykti į kaimynines šalis atlikti šį veiksmą. Tai dar labiau gilins problemą (pvz. bus vykdomi kriminaliniai abortai, pavojingi moters gyvybei), nes vykti į užsienio klinikas dalis moterų negalės dėl lėšų trūkumo.

Pirmiausiai - dėl lygių galimybių nepaisymo:
Naujos gyvybės užmezgime dalyvauja du žmonės: vyras ir moteris, šis procesas nėra 100% kontroliuojamas (nes kontrolei užtikrinti būtinos finansinės galimybės, be to - neegzistuoja priemonių, užtikrinančių 100% apsaugą nuo nėštumo). Tačiau galiausiai vaisiaus išnešiojimo pareiga atitenka moteriai. Nesant apsisprendimo teisės ir 100% apsaugos priemonių, moteris yra pastatoma į nelygias galimybes su vyrais, seksualinių santykių atžvilgiu, o tai yra vyrų ir moterų lygių galimybių pažeidimas.

Antra - dėl "gyvybės" apibrėžimo:
Norima įteisinti supratimą, kad gyvybė prasideda nuo "moters apvaisinimo". Kadangi biologijoje toks reiškinys neegzistuoja, galima įtarti, kad įstatymą bando kurti Katalikų bažnyčios proteguotojai - o tai jau iš principo ydinga. Biologinis procesas susideda iš:
* moters kiaušintakyje kiaušialąstės ir spermatozoido susijungimo į vieną ląstelę (zigotą),
* zigotos transportavimo iš kiaušintakio į gimdą (3-6 paros),
* zigotos įsitvirtinimo gimdoje.
Realiame gyvenime, 60-70% gemalų žūva per 2-3 savaites arba vėliau, pasireiškus įvairiems defektams (įskaitant ir genetinius). Taigi, ydinga praktika yra apibrėžti gyvybe tai, kas realiai yra gamtos bandymas užmegzti gyvybę - natūralios atrankos mechanizmas atsijoja nekokybiškus gemalus arba nekokybišką gemalo vystymosi aplinką ir moteris nepastoja.
Lygiai taip pat gamtoje vyksta natūrali atranka - tik nedidelė stipriausių organizmų dalis išgyvena, iki subrendimo - šie organizmai tėra evoliucinė žaliava su potencialu tapti pilnaverčiu organizmu.

Trečia - dėl gyvybės apsaugojimo priemonių neproporcingumo:
Valstybė, įteisinanti "gyvybės" sąvoka, tarkime gemalo prisitvirtinimo gimdoje momentą (šį faktą jau gali patvirtinti įvairūs nėštumo testai) ir uždraudžianti tokios "gyvybės" nutraukimą pati sau atrodo labai humaniška ir teisinga (saugo gyvybę!), tačiau iš esmės paverčia tokį "gyvybę" nešiojantį asmenį de jure savo nemokamu inkubatoriumi - pati valstybė prieš šį asmenį neprisiima jokių įsipareigojimų o tik uždeda pareigas. Už tokią nelygybę valstybę būtų galima paduoti į Strasbūro teismą už žmonių išnaudojimą. Jei valstybė nori nėščiai moteriai uždėti įsipareigojimą saugoti gyvybę, tai turi būti aiškiai įvardinami valstybės įsipareigojimai/garantijos nuo tokio momento paskelbimo iki to momento, kai tokia "gyvybė" tampa savarankišku individu, visiškai nebepriklausomu nuo biologinės motinos (pvz., mokėti po 100Lt už kiekvieną dieną iki vaiko gimimo, net jei gemalas nėra išnešiojamas dėl natūralių priežasčių). Kitaip sakant, valstybė turi visomis prasmėmis įtikinti moterį išlaikyti vaiko gyvybę nuo "gyvybės" atsiradimo momento iki to momento, kai vaikas tampa "žmogumi". Bet koks neproporcingas reikalavimas vykdyti kažkokias pareigas negaunant už tai jokių garantijų yra absurdas ir grįžimas į viduramžius.

Mes, žemiau pasirašę asmenys, prieštaraujame bandymams apriboti žmogaus apsisprendimo dėl aborto teisę ir reikalaujame, kad toks įstatymas nebūtų priimtas arba šis klausimas būtų sprendžiamas referendumo keliu.

Peticijos aptarimas

Papildoma informacija:

Pasirašiusiųjų sąrašas

Pranešti draugui